Page 18 - อารยธรรมมนุษย์
P. 18
3-8 อารยธรรมมนุษย์
ในสมยั ราชวงศซ์ างเรม่ิ รจู้ กั ประดษิ ฐต์ วั อกั ษรขน้ึ ใชโ้ ดยมลี กั ษณะเปน็ อกั ษรภาพรวมทงั้ สน้ิ ประมาณ
2,000 ตวั ทำ� ใหน้ กั วชิ าการหลายทา่ นยกใหร้ าชวงศซ์ างเปน็ ราชวงศแ์ รกของการกา้ วเขา้ สสู่ มยั ประวตั ศิ าสตร์
ของจนี โดยอกั ษรเหลา่ นถี้ กู จารกึ บนกระดองเตา่ และกระดกู ววั ขอ้ ความทจี่ ารกึ นนั้ เปน็ เรอื่ งราวของราชวงศ์
คำ� พยากรณ์ คำ� ทำ� นายตา่ งๆ จงึ เรยี กวา่ “กระดกู เสยี่ งทาย” (Oracle Bones) ตวั อกั ษรบนกระดกู เสย่ี งทายน้ี
ถือวา่ เป็นจุดเริม่ ต้นของตัวอักษรจีนในปัจจุบนั
ภาพที่ 3.3 แผ่นจารกึ คำ� ท�ำนายสมยั ราชวงศ์ซางบนกระดูกวัวและกระดองเตา่
ท่ีมา: https://en.wikipedia.org/wiki/Oracle_bone และ http://www.komkid.com/ประวัติศาสตร์สังคม/เจียงจ่ือหยา-ถึงจะ
แกแ่ ต/ สบื ค้นเมอ่ื 13 พฤษภาคม 2559.
ราชวงศซ์ างมีการตัง้ ชุมชนขน้ึ มาในลกั ษณะนครรฐั มจี กั รพรรดปิ กครองคล้ายระบบศกั ดนิ า โดย
จกั รพรรดดิ ำ� รงตำ� แหนง่ ประมขุ ในดา้ นการปกครอง การทหาร และการศาสนา พรอ้ มกนั นนั้ ยงั มกี ารพฒั นา
ระบบทาสเพิ่มข้ึนอีกด้วย ส่วนในท้องถิ่นท่ีอยู่ห่างไกลจะมีขุนนางปกครองอย่างอิสระ คนในสังคมสมัยน้ี
ยกยอ่ งและบชู าบรรพบรุ ษุ ทง้ั ยงั เชอื่ ในเทพเจา้ ทสี่ งิ สถติ อยตู่ ามธรรมชาติ โดยเฉพาะเทพเจา้ องคท์ ใ่ี หค้ วาม
อุดมสมบูรณ์ ใหข้ า้ วปลาอาหาร เน่ืองจากสังคมสมยั นเี้ ปน็ สังคมเกษตรกรรม ดังนน้ั ในแตล่ ะทอ้ งถิ่นกจ็ ะมี
เทวดาประจำ� ของตน แตเ่ ทวดาองคส์ งู สดุ ทบี่ ชู ากนั อยา่ งเปน็ ทางการคอื ชางต่ี (Shang Ti) ซงึ่ เปน็ เทวดา
แหง่ พืชพนั ธ์ธุ ัญญาหาร โดยจะบชู าคกู่ ับแม่ธรณี3 ในด้านสงั คมยังปรากฏวา่ มกี ารแบ่งช้ันบคุ คลดว้ ยฐานะ
ทางสงั คมและฐานะทางเศรษฐกจิ คอื มกี ารแบง่ ชนชนั้ ออกเปน็ ชนชนั้ สงู และชนชน้ั ทาส เนอื่ งจากมบี นั ทกึ
เกี่ยวกับการบูชายัญซึ่งกระท�ำกันอย่างแพร่หลาย สิ่งที่ใช้ในการบูชายัญมักเป็นทาสเชลยท่ีจับได้จาก
3 ธิตมิ า พิทกั ษไ์ พรวัน. (2515). ประวตั ศิ าสตร์ยคุ โบราณ. กรุงเทพฯ: ไทยวัฒนาพานิช. น. 99.
