Page 21 - อารยธรรมมนุษย์
P. 21

อารยธรรมจีน 3-11
ตามแบบระบบศักดินาสวามิภกั ดิห์ รอื ระบบเจา้ ขุนมูลนาย ต่อมาในสมยั โจวตะวนั ออกได้มีแคว้นใหญท่ ่ีมผี ู้
ปกครองเรยี กวา่ “ออ๋ ง” 

       การแบ่งระบบเจ้าขุนมูลนายของจีนมีการแบ่งเช่นเดียวกับระบบศักดินาของยุโรป ซึ่งขุนนางใน
ช่วงเวลานี้จะมีการสืบสายโลหิตภายในตระกูล โดยมีการจัดแบ่งล�ำดับการปกครองออกเป็นบรรดาศักด์ิ
5 ช้ัน คอื กุง โหว ปอ้ จ่อื และหนัน7

       ด้านเศรษฐกิจ มคี วามเจรญิ รงุ่ เรอื งมาก แตย่ งั คงมเี ศรษฐกจิ ทขี่ นึ้ อยกู่ บั การกสกิ รรมเปน็ สว่ นใหญ่
โดยประชาชนประกอบอาชีพท�ำนา หากแต่ที่ดินเป็นของรัฐ จักรพรรดิจะแบ่งท่ีดินให้เจ้านายหรือขุนนาง
และขุนนางเป็นผู้น�ำท่ีดินไปจัดสรรให้เกษตรกรได้ใช้ประโยชน์ตามระบบท่ีเรียกว่า ระบบบ่อนาหรือระบบ
ชิงเหลียน (Qing Lian) ในช่วงนี้มีการเปล่ียนแปลงด้านเกษตรกรรมอย่างมาก ด้วยการน�ำเหล็กมาท�ำ
เป็นเครื่องมือทางการเกษตรกรรมและมกี ารใชว้ วั ลากไถ เหลา่ นที้ ำ� ใหก้ ารเพาะปลกู ของจนี ไดผ้ ลผลติ ทเี่ พม่ิ
มากขน้ึ กวา่ เดมิ

       ขณะเดียวกันในสมัยราชวงศ์โจวการคา้ ภายในเกิดการขยายตัว มกี ารนำ� เหรียญทองแดงมาใช้ใน
การแลกเปลีย่ น มคี วามก้าวหน้าในเชิงวิชาการและเทคโนโลยที างด้านตา่ งๆ เชน่ เกษตรกรรม การเลย้ี ง
สัตว์ การทอผา้ การช่างทอง การก่อสรา้ ง ดาราศาสตร์ ภมู ิศาสตร์ เป็นตน้ ความสำ� เรจ็ เหล่านี้ได้ท�ำให้
เกิดการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตและการผลิตของคนในสมัยนั้นอย่างมาก8 และเป็นเหตุผลส�ำคัญอีกประการ
หนึง่ ที่ท�ำให้เศรษฐกจิ ของราชวงศ์โจวเจริญรุ่งเรือง

       ด้านลัทธิความเชื่อ สมัยราชวงศ์โจวเป็นช่วงเวลาที่มีความเจริญทางด้านปรัชญา ความคิดอ่าน
ลัทธิความเช่ือ ตลอดจนขนบธรรมเนียมประเพณ9ี ท่ีส�ำคัญสมัยน้ีมีนักปราชญ์คนส�ำคัญเกิดข้ึนหลายคน
จนนับได้วา่ ราชวงศ์โจวเปน็ ยคุ ทองของปรัชญาจีน นกั ปราชญส์ ำ� คญั ในสมัยน้ี ได้แก่

            -	 ขงจื้อ (Confucius) เปน็ นักปราชญ์เอกที่มีชือ่ เสยี งของจีน เป็นผวู้ างรากฐานการศึกษา
ของจีน และได้รับยกย่องว่าเป็นนักปกครองและนักบริหารท่ีมีความสามารถ ปรัชญาของขงจื้อมีลักษณะ
ในแนวอนรุ กั ษน์ ยิ ม โดยมงุ่ เนน้ สงั่ สอนการประพฤตแิ ละการปกครองโดยชอบธรรม สง่ั สอนใหป้ ระพฤตแิ ต่
ความดีเพอ่ื ประโยชน์สขุ ในโลกน้ีมากกวา่ โลกหน้า ความคิดของขงจือ้ มลี ักษณะเป็นปรชั ญา โดยสว่ นใหญ่
มุ่งให้ความส�ำคัญกับการจัดระเบียบสังคมเก่ียวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ โดยถือว่าครอบครัวเป็น
หลกั สำ� คญั ของสงั คมและประเทศชาติ ขงจอ้ื ไดร้ วบรวมวรรณคดเี กา่ ๆ ของจนี โบราณและไดจ้ ดั ทำ� คำ� อธบิ าย
ประกอบในผลงานชิน้ สำ� คญั ท่เี รียกวา่ ต�ำราขงจ้ือ

            ทฤษฎปี รชั ญาของขงจอื้ ทส่ี ำ� คญั คอื “ความเมตตากรณุ า” “ความกตญั ญ”ู “ขนบจารตี และ
ประเพณี” “ความยตุ ิธรรม” และ “ความซ่ือสตั ย”์ การเมอื งในอุดมคติของจ้อื คือ “การปกครองประเทศ
ให้มีความสงบสุข ทุกคนเปรียบเสมือนบุคคลในครอบครัว” ส่วนแนวความคิดด้านการศึกษา คือ

         7 ขณะที่ของตะวนั ตกแบง่ เป็น 5 ชนช้นั คอื ดยุค๊ มาร์ควสิ เคาน์ ไวนเ์ คาน์ และบารอน. อ้างจาก ไพโรจน์ โพธิไทร และ
คณะ. เรือ่ งเดียวกนั . น. 26.	

         8 http://www.manager.co.th/China/viewnews.aspx?NewsID=9530000148503 สบื ค้นเมอ่ื 13 พฤษภาคม 2559.
         9 ไพโรจน์ โพธิไทร และคณะ. เรอื่ งเดยี วกัน. น. 31.
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26