Page 69 - พื้นฐานสังคมเเละวัฒนธรรมเขมร
P. 69
ประเพณแี ละพิธกี รรม 9-59
นอกจากการโยนขา้ วบิณฑ์ในช่วงก่อนรงุ่ สวา่ งเช่นเดยี วกับวันถือบณิ ฑท์ ั้ง 14 วันที่ผ่านมา พิธีที่
สาคัญในวันพจุมบิณฑ์ คือ นาอาหารมาถวายพระสงฆ์ในตอนเช้า และมีการใส่บาตรอย่างยิ่งใหญ่
กลางวันถวายภัตตาหารเพล พระสงฆ์สวดอุทิศส่วนกุศลแด่ผู้ล่วงลับทั้ง 7 ชั่วโคตร บ่ายพระสงฆ์แสดง
พระธรรมเทศนา 3 ธรรมาสน์ตามประเพณี (emoc bu:NÑ, 2001: 269)
ภาพที่ 9.54 ใส่บาตรวนั พจมุ บณิ ฑ์
ทมี่ า: https://images.app.goo.gl/ZUpw6sQfRMq7AFZM9 สบื คน้ เมื่อวนั ที่ 20 มนี าคม 2562.
5. พธิ เี ซ่นไหว้ป่ ูย่าตายาย
โดยที่ประชาชนมีความเชื่อว่า วิญญาณของปู่ย่าตายายจะคอยตามดูแลปกปักรักษาลูกหลาน
ดังน้ัน จึงจาเป็นต้องมีพิธีเซ่นไหว้ปู่ย่าตายาย (BiFIEsndUnta) เป็นการตอบแทน โดยทาพิธีในตอนเย็น
หลังเสร็จส้นิ พิธพี จุมบณิ ฑ์ทวี่ ัดแลว้ มสี าระสาคัญดงั นี้ (Rtwg ga, 2012: 122)
แต่ละครอบครัวทาความสะอาดบ้านเพ่ือรับปู่ย่าตายาย เสมือนเตรียมรับแขกผู้มีเกียรติ ปูเส่ือ
ใหม่กลางห้องพิธี วางหมอนท่ีหัวเสื่อ นาผ้าขาวปูทับบนหมอนและเส่ือ วางถาดอาหารคาวหวาน ขนม
เทียน ข้าวต้มมัด ผลไม้ตา่ งๆ หมากพลู บหุ รี่ เหลา้ สลาธรรม กระถางธูป และของเซน่ ไหว้อ่ืนๆ ตามแต่
ละครอบครวั จดั เตรียม บนอาหารปักธงจระเขซ้ ึง่ เป็นสัญลกั ษณ์ของปยู่ า่ ตายาย
ตอนเย็น สมาชิกทุกคนในครอบครัวน่ังล้อมรอบเคร่ืองเซ่นไหว้ หัวหน้าครอบครัวจุดธูปเทียน
เชิญวิญญาณปู่ย่าตายายมากินเครื่องเซ่นไหว้นี้ให้อ่ิมหนาสาราญ และขอให้ช่วยปกปักรักษาลูกหลาน
อวยพรให้มคี วามสุขความเจริญ หากินไดค้ ล่อง ไดพ้ ชื ผลมากมาย ไมม่ ีภยันตรายใดๆ บางครอบครวั เชญิ
อาจารย์มาเป็นผู้ทาพิธี เม่ือเจ้าของบ้านจุดธูปเทียน อาจารย์ผู้ทาพิธีจะกล่าวเชญิ ผีปู่ย่าตายายกินของที่
ลูกหลานนามาเซ่นไหว้ และขอให้ปกปักรักษาลูกหลานให้ได้รับความสุขความเจริญ และเกิดส่ิงดีๆ ใน
ชีวิต ทามาหากินได้คล่อง ไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ หลังจากกล่าวเชิญจบ ท้ิงระยะเวลาธูปหมดจึงลาของเซ่น
