Page 70 - วัฒนธรรมกับการท่องเที่ยว
P. 70
14-60 วัฒนธรรมกับการท่องเทย่ี ว
ซึ่งเป็นทนี่ ิยมของนักทอ่ งเท่ียวจนี ทมี่ ีศกั ยภาพสงู ท้งั หมด ได้แก่ อาหาร/ขนมทอ้ งถ่นิ ของท่ีระลึก เสือ้ ผ้า
เคร่ืองส�ำอาง เครื่องใช้ไฟฟ้า เครื่องประดับมีค่า สินค้าประเภทงานฝีมือ/หัตถกรรม เครื่องหนัง และ
เฟอร์นเิ จอร/์ สินคา้ ตกแต่งบ้าน (จุฑาทิพย์ ทิพยเ์ หรยี ญ, 2559, น. 9) ดงั กลา่ วน้ยี งั แสดงให้เห็นวา่ พนื้ ท่ี
ของหา้ งสรรพสนิ คา้ และศนู ยก์ ารคา้ กเ็ ปน็ พน้ื ทท่ี มี่ บี ทบาทสำ� คญั ในการจดั การทอ่ งเทย่ี วสำ� หรบั นกั ทอ่ งเทยี่ ว
จนี ด้วย
จากกระแสของภาพยนตร์ “The Lost in Thailand” หรอื ทใี่ ชช้ อื่ ในภาษาไทยวา่ “แกง๊ มว่ นปว่ น
ไทยแลนด”์ ทไ่ี ดใ้ ชส้ ถานทถ่ี า่ ยท�ำในกรงุ เทพมหานครและเชยี งใหม่ โดยใชเ้ ชยี งใหมเ่ ปน็ พน้ื ทถ่ี า่ ยท�ำหลกั
หลังจากที่ภาพยนตร์เรื่องน้ีออกฉายแล้วเป็นผลท�ำให้สถานที่ท่องเที่ยวในประเทศไทยที่ปรากฏอยู่ใน
ภาพยนตร์ได้รับความนิยมจากกลุ่มนักท่องเท่ียวเป็นอย่างมาก เห็นได้จากจ�ำนวนนักท่องเที่ยวจีนที่เป็น
กลมุ่ ชนชนั้ กลาง ปรากฏการณค์ วามนยิ มทเี่ ปน็ ผลมาจากภาพยนตรด์ งั กลา่ วนที้ ำ� ใหเ้ หน็ วา่ มคี วามสมั พนั ธ์
กบั ประเดน็ ทางดา้ นภมู ศิ าสตรก์ ารเมอื งของโลกและปจั จัยต่างๆ ที่ท�ำใหส้ ง่ิ ท่อี ยู่ในภาพยนตร์กอ่ ใหเ้ กดิ ผล
ขน้ึ จริง (Mostafanezhad, Mary and Promburon, Tanya., (2016)) จากทก่ี ล่าวมาแลว้ ในข้างตน้ จะ
เห็นได้ว่า นอกจากทะเลซึ่งเป็นแหล่งท่องเท่ียวทางธรรมชาติท่ีนักท่องเที่ยวจีนให้ความนิยมแล้ว จะเห็น
ได้ว่า ภูมิทัศน์วัฒนธรรมของเมืองในพ้ืนท่ีกรุงเทพมหานคร รวมถึงเชียงใหม่ซ่ึงมีการเปลี่ยนแปลงไปใน
แต่ละบริบทในแตล่ ะชว่ งเวลา หากแต่ยงั คงมีพน้ื ที่ซงึ่ มคี วามสบื เนื่องมาตั้งแต่เมือ่ ครั้งในอดีต ในกรณขี อง
กรงุ เทพมหานครนนั้ เหน็ ไดจ้ ากพระบรมมหาราชวงั ศาสนสถานตา่ งๆ สถานทสี่ ำ� คญั ในเกาะรตั นโกสนิ ทร์
ยา่ นการคา้ เกา่ ของเมอื งอยา่ งเยาวราช ดงั กลา่ วนร้ี วมถงึ แมน่ ำ้� เจา้ พระยาทใ่ี นปจั จบุ นั มคี วามสำ� คญั ตอ่ ผคู้ น
ไมเ่ สอ่ื มคลาย เหน็ ไดจ้ ากการคงความสำ� คญั ในฐานะของการเปน็ เสน้ ทางคมนาคมทส่ี ำ� คญั ของคนโดยทว่ั ไป
อยู่ ยกเว้นเสียแต่พ้ืนท่ีริมแม่น้�ำ นอกจากน้ีแล้วยังมีพ้ืนที่ทางเศรษฐกิจอย่างห้างสรรพสินค้าซึ่งจะเห็นได้
ว่าในปัจจุบันจะมีพื้นที่ซ่ึงขายสินค้าซึ่งเป็นที่ต้องการของนักท่องเท่ียวกลุ่มนี้โดยเฉพาะ เห็นได้จากห้าง
มาบญุ ครอง (MBK) นอกจากนีแ้ ล้วยงั มหี ้างใหม่อย่างไอคอนสยาม (ICON SIAM) ทม่ี ีประตทู างเข้า
ไว้ให้สำ� หรับนักท่องเท่ียวโดยเฉพาะ ในส่วนของเมืองเชยี งใหม่นัน้ จะเหน็ ไดว้ า่ สถานทีซ่ ง่ึ นกั ทอ่ งเท่ียวจนี
ใหค้ วามนยิ มนนั้ จะเปน็ วดั วาอารามตา่ งๆ ในเขตเมอื ง เชน่ วดั พระธาตดุ อยสเุ ทพวรวหิ าร วดั บพุ พารามมหา-
วหิ าร นอกจากนแี้ ลว้ ยงั นยิ มปน่ั จกั รยานชมวถิ ชี มุ ชนในชมุ ชนยา่ นเกา่ และโบราณสถานรอบคเู มอื ง รวมถงึ
พืน้ ที่ในมหาวทิ ยาลยั เชยี งใหม่ท่ปี รากฏในภาพยนตรด์ ว้ ย
ประเด็นทางด้านความแตกต่างทางวัฒนธรรมเป็นประเด็นที่มีความน่าสนใจเป็นอย่างมากใน
ปัจจุบัน ข่าวหรือข้อมูลที่ปรากฏตามส่ือต่างๆ ในทุกวันน้ีเกี่ยวกับกลุ่มนักท่องเท่ียวจีนได้แสดงให้เห็นถึง
ปัญหานี้ท่ีเกิดจากความแตกต่างทางวัฒนธรรมอย่างเห็นได้ชัด การที่คนจีนได้ออกมาเดินทางท่องเที่ยว
กนั อยา่ งแพรห่ ลายนน้ั กเ็ ปน็ ผลโดยตรงมาจากความเตบิ โตทางเศรษฐกจิ ทเ่ี กดิ ขน้ึ ในจนี โดยมขี อ้ มลู ทแี่ สดง
ให้เห็นว่ากลุ่มนักท่องเที่ยวจีนเป็นจ�ำนวนมากได้สร้างความตกใจในทางวัฒนธรรมหรือความช็อกทาง
วฒั นธรรม (Culture Shocks) ใหแ้ กเ่ จา้ บา้ น รวมถงึ ผมู้ าเยอื นอนื่ ๆ ดงั กลา่ วนเ้ี ปน็ ผลสบื เนอ่ื งมาจากความ
แตกตา่ งของคนจนี แผน่ ดนิ ใหญก่ บั กลมุ่ คนจนี ไตห้ วนั ฮอ่ งกง กลมุ่ ทอ่ี พยพไปอยใู่ นมาเลเซยี สงิ คโปร์ หรอื
แมแ้ ตก่ ระทงั่ คนจนี ในประเทศไทยและในทอี่ น่ื ๆ เมอ่ื พจิ ารณาจากบรบิ ทภายในของจนี แผน่ ดนิ ใหญน่ นั้ จะ
เห็นได้ภายหลังจากการปฏิวัติวฒั นธรรม (Culture Revolution) ในสมัยรฐั บาลเหมา เจ๋อ ตงุ (ทถี่ ือได้
