Page 25 - โลกนิติจำแลง
P. 25

(23)

      โคลง​ที่​พระบาท​สมเด็จ​พระมงกุฎเกล้า​เจ้า​อยู่​หัว​ทรง​แต่ง​เสียดสี​
ค่า​นิยม​ทาง​สังคม​ที่​เปลี่ยนแปลง​ไป การ​เห่อ​ฝรั่ง การ​สำคัญ​ว่า​ตน​เป็น​คน​
ที่ “ทัน​สมัย” การ​อวด​รู้ ฯลฯ แม้​ผู้​อ่าน​ใน​ปัจจุบัน​อาจ​ไม่มี​ความ​รู้​ใน​สังคม​
และ​วัฒนธรรม​สมัย​นั้น​มาก​นัก ก็​ยัง​สามารถ​อ่าน​ได้​อย่าง​สนุก รวม​ถึง​โคลง​
พระ​ราช​นิพนธ์​บาง​บท​ที่​เป็น​เรื่อง​ล้อ​เลียน​เสียดสี​ใน​ขณะ​นั้น ที่​คงจะ​มิได้​
ทรงค​ าด​คิด​เลยว​่า​จักก​ ลาย​เป็นค​ วาม​จริงไ​ด้ใ​นก​ าล​ต่อ​มา เช่น

		 	 “ช่าง​หม้อต​ ีห​ ม้อใ​ช่	  ตีฉ​ าน แตกน​ า
	 	 ตีแ​ ต่งเ​อาง​ามง​าน	 	     ชอบใ​ช้
	 	 แต่ศ​ ิษย์​หากอ​าจารย์	 	   ตีแ​ ปะ หนึ่งน​ า
	 	 ก็ร​ีบฟ​ ้องค​ รู​ให้	 	    ถูก​ขึ้น​โรง​ศาล”

อย่างไร​ก็ตาม ไม่​ว่า​จะ​เป็น​โคลง​โลก​นิติ หรือ​โลก​นิติ​จำแลง​
ความ​ยืนยง​ของ​วรรณกรรม​เรื่อง​น้ี ย่อม​เป็น​เครื่อง​แสดง​ว่า คุณค่า​ใน​
คติ​คำ​สอน​คือ​เครื่อง​จรรโลง​ให้​วรรณกรรม​นี้​เป็น​หลัก​ประพฤติ​ปฏิบัติ​
ของ​ชน​ทุก​ชาติท​ กุ ภ​ าษาส​ มช​ ่อื ว​รรณกรรม​วา่ “โลก​นิติ” หรือ“นติ ​ปิ ระจำ​
โลก” ตลอด​ไป
						
						                          ๙ พฤศจิกายน ๒๕๕๕
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30