Page 59 - อารยธรรมมนุษย์
P. 59
อารยธรรมเอเชยี ตะวนั ออกเฉยี งใต้ 4-49
นอกจากน้ีแล้วยังมีประติมากรรมสมัยอู่ทองซ่ึงเป็นประติมากรรมที่สร้างขึ้นในสมัยอยุธยาเป็น
ศูนย์กลางของอาณาจักร ประติมากรรมในสมัยน้ีเป็นรากฐานส�ำคัญให้แก่ประติมากรรมในสมัยอยุธยา
ยคุ ต่อๆ มา ประตมิ ากรรมสมยั อยุธยาแบง่ ไดด้ ังนี้ อยุธยาตอนต้น ท่ียงั คงรปู แบบประตมิ ากรรมอันแสดง
การผสมผสานระหว่างศิลปกรรมทวารวดี ลพบุรี และศิลปะพ้ืนเมืองเข้าด้วยกัน อยุธยาตอนกลาง เป็น
ศิลปะทไ่ี ดร้ ับแรงบนั ดาลใจจากศลิ ปะสโุ ขทัย และอยุธยาตอนปลาย ทม่ี กั นิยมสร้างพระพุทธรปู ทรงเครอื่ ง
แบบพระมหากษตั ริย์แบบทรงเครอื่ งใหญ่ และทรงเครอ่ื งนอ้ ย พระพทุ ธรปู ทรงเครอ่ื งใหญท่ ี่มชี อื่ เสียงมาก
คือ พระประธานพระอโุ บสถ วดั หนา้ พระเมรุ จังหวดั พระนครศรอี ยธุ ยา
กิจกรรม 4.3.2
ใหอ้ ธิบายสถาปตั ยกรรมอันเนอื่ งมาจากพทุ ธศาสนาในอาณาจักรปยูมาพอสงั เขป
แนวตอบกิจกรรม 4.3.2
อาณาจกั รปยู หรอื ศรเี กษตรปรากฏรอ่ งรอยหลกั ฐานทางสถาปตั ยกรรมอนั เนอื่ งมาจากพทุ ธศาสนา
ทเ่ี กา่ แก่ทส่ี ดุ แห่งหนงึ่ ในเอเชียตะวนั ออกเฉียงใต้ โดยปรากฏเจดยี ข์ นาดใหญ่ ทก่ี อ่ แบบตันรปู ระฆัง เชน่
เจดยี ป์ ะยาจยี ์ เจดยี บ์ อบอจี ฯลฯ สถาปตั ยกรรมประเภทเจดยี น์ เ้ี ชอื่ วา่ เปน็ ตน้ แบบใหก้ บั งานสถาปตั ยกรรม
ของชาวพม่าในสมยั ตอ่ ๆ มา จนพัฒนาถึงรูปแบบทางสถาปตั ยกรรมทแ่ี สดงถงึ ความเจริญของศลิ ปะพมา่
ไดแ้ ก่ เจดีย์ชเวดากอง มงิ กาลาเจดีย์ และเจดีย์ธรรมยนั สกิ ะ
เร่ืองท่ี 4.3.3
ภาษา
ภาษาเป็นหลักฐานหนึ่งที่แสดงความเจริญทางอารยธรรมของดินแดนเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
แม้ว่าอาณาจักรโบราณเหล่านี้จะได้รับอารยธรรมด้านภาษาและตัวอักษรจากอินเดียคือ ภาษาสันสกฤต
และภาษาบาลกี ต็ าม แตเ่ มอื่ ภายหลงั ภาษาทง้ั สองเขา้ มาในดนิ แดนแถบนแ้ี ลว้ แตล่ ะอาณาจกั รกพ็ ฒั นาและ
สรา้ งภาษาของตนขนึ้ ใชต้ อ่ ไป ดเู หมอื นวา่ ภาษาสนั สกฤต และภาษาบาลเี ปน็ ภาษาทใ่ี ชเ้ ฉพาะในกลมุ่ ชนชน้ั สงู
ท่มี ักใชใ้ นงานทีเ่ กีย่ วเนือ่ งกบั ศาสนาและการปกครอง
อารยธรรมทางด้านภาษาของอาณาจักรโบราณในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ยังหลงเหลือหลักฐาน
มาจนปัจจุบัน กล่าวคือ จารึกท่ีพบในบริเวณต่างๆ จารึกเหล่านี้ยืนยันและให้ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่
ส�ำคัญย่ิงต่อการค้นคว้าเรื่องราวในอดีต อย่างไรก็ดีหากพิจารณาจะพบว่าตัวอักษรท่ีใช้จารในจารึกของ
