Page 52 - สังคมและวัฒนธรรมอาเซียน
P. 52

11-42 สังคมและวฒั นธรรมอาเซียน

เรื่องที่ 11.3.1
ความเช่ือและศาสนา

       สังคมพม่ามีความเชื่อท่ีหลากหลายเนื่องจากพม่ามีกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ มากมาย และแต่ละกลุ่ม
ชาติพันธุ์ก็จะมีความเชื่อท่ีแตกต่างกันออกไป ในท่ีนี้จะน�ำเสนอความเช่ือของประชาชนส่วนใหญ่ของพม่า
และเป็นทรี่ ูจ้ ักของทวั่ ไป ไดแ้ ก่

ความเชื่อโบราณและโหราศาสตร์

       ความเช่อื โบราณ โหราศาสตร์ และศาสนายงั คงมอี ิทธพิ ลอย่างมากต่อการดำ� รงชวี ิตของชาวพม่า
ในปัจจบุ ัน ดอ ข่ิน เม้ียว ชิด นกั เขยี นชอ่ื ดังของพม่าไดเ้ ขยี นไวว้ า่ “ถ้าชาวพม่าไม่รู้ว่าเขาเกิดวนั อะไรใน
รอบสัปดาห์เสียแล้ว เขาแทบจะไม่มีทางมีชีวิตรอดอยู่ได้เลย ดังที่ชาวพม่ากล่าวกันติดปากว่าเขาเป็นคน
“เกิดวันอะไร” ท่านลองคิดดูถ้าคนพม่าไม่มีข้อมูลว่าเขาเกิดวันอะไรแล้ว เวลาเขาจะไปนมัสการพระมหา
เจดยี ์ เขาจะไม่ทราบเลยว่า จะไปไหว้พระทม่ี ุมใด ยงิ่ เป็นการตดั สนิ ใจเกยี่ วกบั สงิ่ ซึ่งส�ำคญั ๆ ในชีวิต เช่น
การเลือกค่คู รองกด็ ี การคบหาเพ่ือนดีๆ สักคนก็ดี หรือการหาหุ้นสว่ นท�ำธุรกิจกด็ ี ส่ิงเหล่าน้ตี อ้ งขึ้นอยกู่ บั
ขอ้ มลู ทค่ี �ำนวณจากวนั เกิดทงั้ ส้ิน ถ้าไม่รวู้ า่ เกิดวันใดเสียแลว้ ชาวพม่าก็จะไมร่ ู้แม้แตว่ ่าจะตดั ผม หรอื สระ
ผมวันใดดี ดังน้ีเป็นต้น”66 ชาวพม่ามักเช่ือว่า วันเกิดในสัปดาห์มีความส�ำคัญต่อชีวิต วันในสัปดาห์จะมี
ความเกยี่ วขอ้ งกบั ทศิ ทงั้ 8 โดยเพม่ิ พระราหเู ปน็ ดาวส�ำหรบั ผเู้ กดิ ในวนั พธุ เฉพาะชว่ งเทยี่ งวนั ถงึ เทยี่ งคนื
และวนั ตา่ งๆ จะมีรปู สัตวป์ ระจ�ำดาวพระเคราะห์ ดงั น้ี

       วันอาทิตย	์ พระอาทิตย	์ ทศิ ตะวนั ออกเฉยี งเหนือ	 ครฑุ
       วันจนั ทร	์ พระจนั ทร	์ ทิศตะวนั ออก	 	 เสือ
       วนั องั คาร	 ดาวองั คาร	 ทศิ ตะวันออกเฉียงใต้	 สงิ ห์
       วนั พธุ ภาคเชา้ 	 ดาวพธุ 	 	 ทศิ ใต้	 	 	 ช้างมงี า
       วันพุธภาคบา่ ย	 ดาวราหู		 ทศิ ตะวนั ตกเฉียงใต้	 ช้างไร้งา
       วนั พฤหสั บด	ี ดาวพฤหัสบด	ี ทศิ ตะวนั ตก	 	 หนู
       วันศกุ ร	์ 	 ดาวศุกร	์ 	 ทิศเหนือ	 	 หนตู ะเภา
       วนั เสาร	์ 	 ดาวเสาร	์ ทิศตะวนั ตกเฉยี งใต	้ นาค
       ระบบวนั ทงั้ แปดนี้ ระบทุ ศิ สำ� คญั เทวดาทคี่ มุ้ ครอง และสตั วป์ ระจำ� วนั เจา้ ของวนั เกดิ จะตอ้ งทราบ
เพอ่ื จะไดด้ ำ� เนนิ ชวี ติ อยา่ งราบรนื่ จะไดไ้ ปกราบไหวบ้ ชู าเทวาประจำ� ดาวนพเคราะหใ์ นทศิ ตา่ งๆ ใหถ้ กู ตอ้ ง
ตามวตั ถุประสงค์ และหลีกเลยี่ งการทำ� การส�ำคัญในวันหรือในทศิ ทตี่ กเป็นอุบาทวส์ �ำหรบั ตวั เขา หากวาด

	 66 เรียบเรียงจาก ข่ิน เม้ยี ว ชดิ . (2545). หลากรสเรื่อง เมอื งพมา่ . (แปลโดย หอม คลายานนท์, บรรณาธิการ จริยา
สมประสงค)์ . กรงุ เทพฯ: สำ�นักกองทนุ สนบั สนุนการวิจยั (สกว.). น. 44.
   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57