Page 16 - พื้นฐานสังคมเเละวัฒนธรรมเขมร
P. 16
9-6 พ้นื ฐานสังคมและวฒั นธรรมเขมร
เร่ืองท่ี 9.1.1
ประเพณแี ละพธิ ีกรรมเกยี่ วกบั การเกดิ
เมื่อมีครอบครัวใหม่เกิดข้ึน การมีบุตรไว้สืบต่อวงศ์ตระกูลเพื่อทาให้ครอบครัวสมบูรณ์เป็นส่ิงท่ี
ทุกครอบครัวปรารถนา หากถึงเวลาท่ีควรจะตั้งครรภ์แล้วแต่ยังไม่เป็นไปตามที่คาดหวัง ก็จะแสวงหา
วิธีการต่างๆ ทั้งตามความเช่ือโบราณและการแพทย์ปัจจุบันเพื่อให้เกิดการต้ังครรภ์ และเม่ือต้ังครรภ์
สังคมเขมรกม็ คี วามเชอ่ื ในเรื่องตา่ งๆ เพอ่ื เตรียมความพรอ้ มและความเป็นสิริมงคลสาหรบั รับลูกทจ่ี ะเกิด
(ektI ) มาใหม่ จงึ เกิดประเพณีและพธิ ีกรรมเกยี่ วกบั การเกดิ ในสงั คมเขมรซ่ึงปฏิบัติต่อๆ กนั มาแต่โบราณ
มเี นื้อหาโดยสรปุ ดังต่อไปน้ี
1. ก่อนเกดิ
ผู้หญิงเมื่อรู้ว่าตวั เองต้ังครรภ์ย่อมยนิ ดแี ละนับวนั รอคอยลูกน้อยท่จี ะลืมตามาดโู ลก คอยระวังตน
ประคับประคองไม่ให้ลูกทอ่ี ยู่ในครรภ์ไดร้ ับอันตรายไม่ว่ากรณีใด พร้อมกันน้ันกพ็ ยายามแสวงหาความรู้
และวธิ ีการตา่ งๆ เพื่อบารุงรักษาครรภ์ สาหรับปจั จุบันความรูแ้ ละวิธีการต่างๆ สามารถหาได้จากหนังสือ
นิตยสาร วิดีโอ เวบ็ ไซต์หรือสือ่ เทคโนโลยตี ่างๆ ได้โดยง่าย แตแ่ มว้ า่ โลกจะเจรญิ กา้ วหนา้ ไปอยา่ งไรก็ตาม
ผู้หญิงเขมรยังคงปฏบิ ตั ติ ามธรรมเนียมโบราณซึ่งได้จดจาและบอกกล่าวต่อๆ กันมา โดยเชื่อวา่ ถ้าปฏบิ ัติ
แล้วจะคลอดลูกง่าย และลูกท่ีเกิดมาจะมีรูปร่างงดงาม Rtwg ga (2012: 101) กล่าวว่า ในเวลาท่ีต้ังครรภ์
ผ้หู ญิงมีข้อหา้ มทตี่ อ้ งปฏิบัตติ ามความเชอื่ ในธรรมเนยี มเขมรโบราณ เช่น
- ไมก่ นิ หัวปลี จะทาให้ลูกตาย เพราะหัวปลมี ีลกู กลว้ ยอยู่
- ไม่เออ้ื มหยิบของสงู จนสดุ เอือ้ ม จะทาใหส้ ายรกหลดุ จากตัวลกู
- ถ้ามีจันทรคราสหรือสุริยคราสต้องเอาปูนมาทาท้อง เพื่อช่วยสะกดลูกไม่ให้กลัวหรือ
ต่ืนตกใจในอิทธิฤทธิ์ของราหู ถ้าไม่ทาลูกที่เกิดจะมาเซ่อซ่า บ้าๆ บอๆ สติไม่สมบูรณ์ ในขณะเดียวกัน
ผู้หญิงตั้งครรภ์จะต้องออกมาช่วยเขาไล่ราหูด้วย คือ มีนัยว่าทารกน้ันได้ออกมาข้างนอกช่วยเขาด้วย
เชน่ กัน
- ไมน่ ่งั คาปากประตูและหวั บนั ได เกรงว่าจะแทง้ ลูก
- ไมไ่ ปเย่ยี มคนคลอดลูกยาก จะทาใหเ้ กดิ ความกลัวและจะคลอดลกู ยากเช่นกนั
