Page 25 - ปรัชญาการเมือง
P. 25
พันธะทางการเมอื ง 8-15
ตอนท่ี 8.2
พันธะทางการเมืองของยุคกรีกโบราณ
โปรดอา่ นหวั เรอื่ ง แนวคดิ และวัตถุประสงคข์ องตอนท่ี 8.2 แลว้ จึงศกึ ษารายละเอียดตอ่ ไป
หัวเรื่อง
8.2.1 พันธะทางการเมืองกอ่ นโสเกรตสี
8.2.2 พนั ธะทางการเมอื งของโสเกรตีส
8.2.3 พนั ธะทางการเมืองของเพลโต
8.2.4 พนั ธะทางการเมอื งของอรสิ โตเติล
แนวคิด
1. ชาวกรกี โบราณใหค้ วามสำ� คญั กบั เรอ่ื งของการเมอื งทมี่ จี ดุ มงุ่ หมายใหผ้ คู้ นมาอยรู่ วมกนั
เพอ่ื เปา้ หมายสรา้ งความสมบรู ณท์ ง้ั ทางดา้ นรา่ งกายและจติ วญิ ญาณ ขณะเดยี วกนั กต็ งั้
ค�ำถามและแสวงหารูปแบบการปกครองเพื่อท่ีจะบรรลุเป้าหมายดังกล่าว โดยการต้ัง
คำ� ถามทเ่ี กดิ ขน้ึ ในบทละครโศกนาฏกรรม Antigone ของ Sophocles สะทอ้ นถงึ ความ
พยายามในการก�ำหนดแนวคิดในการอยู่ร่วมกันผ่านความชอบธรรมในเรื่องของพันธะ
ทางการเมอื งระหวา่ งการปฏบิ ตั ติ ามกฎจารตี ของเทพเจา้ หรอื เชอ่ื ฟงั คำ� สงั่ ของผปู้ กครอง
นอกจากนี้แนวคิดที่เก่ียวข้องกับพันธะทางการเมืองยังปรากฏอยู่ในความคิดของนัก
ปรัชญายุคแรกของกรีกโบราณในลักษณะของการปฏิบัติหน้าท่ีภายใต้สถานภาพการ
สังกัดเป็นสมาชกิ ของชมุ ชนการเมอื ง
2. พนั ธะทางการเมอื งของโสเกรตสี แสดงผา่ นทางบทสนทนา Apology และ Crito พนั ธะ
ทางการเมืองที่โสเกรตีสแสดงออกมานั้น เป็นส่ิงท่ีสะท้อนและตั้งค�ำถามถึงเรื่องของ
คุณธรรม ความรู้ ความถูกต้องและความยุติธรรมในการอยู่ร่วมกันของสมาชิกชุมชน
การเมือง ท่ีฝ่ายโสเกรตีสยืนยันอย่างหนักแน่นถึงหน้าที่ของพลเมืองท่ีจะต้องให้ความ
เคารพและต้องปฏิบัติตามกฎระเบียบท่ีตนเองสังกัดเป็นสมาชิกอยู่ แม้ว่าตัวกฎหมาย
เองจะปราศจากความอยุติธรรมก็ตาม ซึ่งโสเกรตีสพิจารณาว่าเราควรจะยอมรับและ
เผชญิ หนา้ กบั ความทกุ ขท์ รมานจากความยตุ ธิ รรมดกี วา่ ลงมอื ปฏบิ ตั คิ วามอยตุ ธิ รรม อกี
ทั้งคนดไี ม่ควรทรยศต่อแผน่ ดินเกิดท่ีได้เลี้ยงดูและอบรมใหเ้ ขาเตบิ โตข้นึ มา
