Page 31 - สังคมมนุษย์
P. 31
ภาวะไร้ระเบยี บในสังคมและการจดั ระเบียบในสังคมไทย 4-21
เมาคลี จึงออกจากป่าไปเพื่อที่จะได้ใช้ชีวิตอย่างถูกครรลองในเผ่าพันธุ์ของตนเอง ซึ่งในระยะ
แรกเริม่ ท่เี ข้าไปในหมบู่ ้าน เมาคลี กลายเปน็ ตัวประหลาดสำ� หรับทกุ คน เขาตอ้ งพยายามอย่างมากในการ
ปรับตวั ทัง้ การเรียนภาษา มารยาทในสงั คม การใช้ชวี ิตประจำ� วนั ฯ
จากตัวอย่างดังกล่าว จะพบว่า การอบรมขัดเกลาทางสังคมนั้น ส�ำคัญต่อการพัฒนาความเป็น
มนุษย์ เพราะการอบรมขัดเกลาทางสังคม เป็นกระบวนการในการถ่ายทอดความรู้ วัฒนธรรม
ขนบธรรมเนียม ประเพณี ความคิด ทศั นคติ อดุ มการณ์ บุคลกิ ภาพ ของสมาชกิ สงั คมจากร่นุ หนง่ึ ไปส่อู ีก
รนุ่ หนง่ึ ซง่ึ เปน็ ไปทง้ั ทางตรงและทางออ้ ม โดยผา่ นตวั แทนของสงั คม เชน่ ครอบครวั สถานศกึ ษา สอื่ สาร
มวลชน กลุ่มเพ่ือน สถานท่ีท�ำงาน และองค์กรทางสังคมต่างๆ เพ่ือท่ีบุคคลจะสามารถท�ำหน้าท่ีท้ังใน
สว่ นตวั และตอ่ สงั คมได้
2. ในแง่ของการอยู่ร่วมกับบุคคลอื่นในสังคม
เมอื่ มนษุ ยเ์ ปน็ สตั วส์ งั คม (Social Animal) ซงึ่ หมายความวา่ มนษุ ยไ์ มส่ ามารถอยตู่ วั คนเดยี วได้
มนษุ ยจ์ งึ ตอ้ งอยรู่ ว่ มกบั บคุ คลอน่ื เมอ่ื ตอ้ งอยรู่ ว่ มกบั คนอนื่ ๆ สงั คมจงึ ตอ้ งจดั ใหม้ กี ฎเกณฑห์ รอื วางระเบยี บ
ขอ้ บงั คบั ตา่ งๆ เพอ่ื ใหบ้ คุ คลประพฤตปิ ฏบิ ตั ติ าม เพราะหากไมม่ วี างกฎเกณฑห์ รอื ระเบยี บ ใหท้ กุ คนปฏบิ ตั ิ
ตามก็ย่อมเกิดความขัดแย้ง การกระทบกระทั่ง เป็นธรรมดา และอาจบานปลายเป็นความสับสนวุ่นวาย
หรือจลาจลได้
ดงั นน้ั สงั คมจงึ ตอ้ งมกี ลไกในการสอน ในการปลกู ฝงั ใหค้ นยอมรบั หรอื ปฏบิ ตั ติ ามกฎเกณฑห์ รอื
ระเบยี บท่สี งั คมวางไว้รว่ มกนั ซึง่ กลไกน้ันก็คือ การอบรมขัดเกลาทางสังคม นน้ั เอง
สาเหตุของการอบรมขัดเกลาทางสังคม
สาเหตสุ �ำคัญท่ที ำ� ใหม้ นุษยต์ ้องผา่ นกระบวนการอบรมขัดเกลาทางสังคม ท่สี ำ� คญั ก็เน่อื งจาก
1. มนุษย์ไม่สามารถเรียนรู้สิ่งต่างๆ รอบตัว เพ่ือการด�ำรงชีวิตอยู่ในสังคมร่วมกับบุคคลอ่ืน ได้
ด้วยตวั เอง
2. กระบวนการอบรมขัดเกลาทางสังคมเปน็ กระบวนการท่ไี มห่ ยุดน่งิ
1. มนุษย์ไม่สามารถเรียนรู้ส่ิงต่าง ๆ รอบตัว เพ่ือการด�ำรงชีวิตอยู่ในสังคมร่วมกับบุคคลอ่ืนได้
ด้วยตัวเอง
ดังนั้นหากมนษุ ย์จะดำ� รงชีวติ อยู่ได้ในสงั คมอย่างปกติสขุ ก็ต้องได้รับการอบรมสัง่ สอน ถ่ายทอด
สงิ่ ตา่ งๆ ในการอยรู่ ว่ มกบั บคุ คลอน่ื ในสงั คม เพราะการดำ� รงชวี ติ ของมนษุ ยน์ นั้ ไมส่ ามารถดำ� รงชวี ติ ไดด้ ว้ ย
สัญชาตญาณ แต่เพียงอย่างเดียว (ค�ำว่า สัญชาตญาณ พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิต ได้อธิบายว่า
ตรงกับภาษาอังกฤษว่า instinct หมายถึง ความรู้ท่ีมีมาแต่กําเนิดของคนและสัตว์ทําให้มีความรู้สึกและ
กระทาํ ไดเ้ องโดยไม่ตอ้ งมใี ครส่งั สอน เช่น สญั ชาตญาณในการป้องกนั ตัว สญั ชาตญาณในการรวมหมู่)
หากเราพิจารณาย้อนกลับไป ในวยั ทารกจะพบว่า ต้งั แต่เราคลอดออกมาเราได้รับดูแลปลูกฝงั ใน
เรือ่ งพื้นฐานต่างๆ จากครอบครวั ยกตัวอย่างเช่น
