Page 38 - อารยธรรมมนุษย์
P. 38
4-28 อารยธรรมมนษุ ย์
คุ้นเคยกับวัฒนธรรมจีน ทั้งแนวคิดในเรื่องโลกสวรรค์ โลกพ้ืนดิน รวมทั้งการยอมรับนับถือพุทธศาสนา
แบบมหายานท่ีมีการผสมผสานกบั ลัทธขิ งจื้อกบั ความเชือ่ ดั้งเดมิ ของชาวพืน้ เมือง38
ดูเหมือนว่าในประวัติศาสตร์ของอาณาจักรเวียดนามจะมีการสู้รบกับจีนอย่างไม่ขาดสาย จน
สดุ ทา้ ยเกดิ สงครามในสมยั ราชวงศห์ ลขี องเวยี ดนามกบั ราชวงศซ์ ง่ ของจนี สงครามในครงั้ นเี้ ปน็ ชยั ชนะของ
เวียดนามท่สี ามารถท�ำให้จีนยอมรบั การเปน็ อาณาจักรอิสระไดใ้ นทีส่ ุด
ชาวเวยี ดจงึ ไดก้ อ่ ตงั้ อาณาจกั รไดเวยี ดขน้ึ (ไดเวยี ด หมายถงึ ชาวเวยี ดผยู้ ง่ิ ใหญ)่ จากนนั้ สงคราม
คร้ังใหญไ่ ดเ้ กิดขนึ้ ในสมยั ราชวงศเ์ จิ่น (ค.ศ. 1225-1400) เป็นการรบกับพวกมองโกลในคริสตศ์ ตวรรรษที่
13 ซ่ึงทพั เวียดนามโดยการน�ำของขุนพลเจ่นิ ฮึงด่าวมชี ัยชนะเหนือกองเรอื มองโกลได้ ในยุทธนาวที แี่ ม่นำ�้
แบกดงั่ บริเวณอ่าวฮาลองเชน่ กนั ความขัดแยง้ ระหว่างเวยี ดนามกับจนี ครั้งใหญอ่ ีกครัง้ เกดิ ขึน้ เมอ่ื โหก่ ุ๊ยลี
ยึดอำ� นาจการปกครองจากราชวงศเ์ จ่นิ ในปี 1400 หลังจาโหก่ ุ๊ยลสี ง่ ทหาร ดกั สงั หารผอู้ า้ งตนเปน็ ราชนิกูล
ราชวงศเ์ จนิ่ ท่จี ีนอารกั ขากลับเวียดนามกลางทาง ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1406 ราชส�ำนกั หมงิ จึงสง่ ทัพมา
เพ่ือลงอาญาโห่กุ๊ยลี กองทพั จีนได้ขา้ มพรมแดนบุกเข้าส่เู วียดนาม และสามารถจับตัวโหก่ ยุ๊ ลแี ละบุตร ได้
ในปี 1407 นำ� ไปสกู่ ารกลบั มายดึ ครองของจีนเปน็ คร้งั แรกในรอบสรี่ อ้ ยป3ี 9 ดเู หมือนวา่ ประวัติศาสตรข์ อง
อาณาจักรเวียดนามจะผูกพันอยู่กับการศึกสงครามกับจีน อย่างไรก็ดีกระแสวัฒนธรรมจีนได้แพร่เข้ามาสู่
อาณาจักรเวยี ดนาม และเข้าสูว่ ิถีชีวิตของผู้คนอยา่ งไมข่ าดสาย
สุโขทัย และอยุธยา
สุโขทัยเติบโตขึ้นจากกลุ่มบ้านเมืองในแถบลุ่มแม่น้�ำยม และแม่น้�ำน่าน และมีหลักฐานที่บ่งบอก
ว่าเป็นบ้านเมืองที่มีความรุ่งเรืองมากในสมัยพระมหากษัตริย์ที่เรียกขานกันว่า พ่อขุนรามค�ำแหง (ค.ศ.
1275-1371) การปกครองในสมัยสุโขทัยอาจสันนิษฐานได้ว่ารับอิทธิพลจากรูปแบบการปกครองแบบ
มองโกล40 กล่าวคือ ประชาชนทุกคนคือ ทหารในช่วงเวลาเกิดสงคราม แต่ในช่วงท่ีบ้านเมืองสงบต่างก็
ประกอบอาชพี ดำ� เนนิ ชวี ติ กนั ตามปกติ นอกจากนยี้ งั มกี ารปกครองทม่ี รี ปู แบบพอ่ ปกครองลกู สงั คมในสมยั
สุโขทยั แบ่งกลมุ่ คนเป็นชนช้ันปกครอง ขา้ ราชการ และประชาชน อารยธรรมในสมยั สุโขทัยได้รับอิทธพิ ล
จากอารยธรรมอินเดียซ่ึงในกรณีนี้น่าจะได้รับผ่านเขมร และมอญอีกช้ันหน่ึง แม้ว่าคนในสุโขทัยนับถือผี
และมีความเช่ือเกี่ยวกับอ�ำนาจเหนือธรรมชาติอยู่ก็ตาม แต่ดูเหมือนว่าพุทธศาสนาได้แผ่เข้ามาสู่สุโขทัย
และเปน็ จุดเรม่ิ ตน้ สำ� คญั ของพทุ ธศาสนาในสงั คมไทย
ภายหลังจากสมัยพ่อขุนรามค�ำแหงแล้วอ�ำนาจของสุโขทัยก็เริ่มอ่อนแอลงเรื่อยๆ จนในท้ายท่ีสุด
ก็มีการสถาปนาอาณาจักรใหม่ในลุ่มน้�ำเจ้าพระยา และผนวกเอาสุโขทัยเข้าไว้ในอ�ำนาจการปกครองคือ
อาณาจักรอยุธยา (ค.ศ. 1350-ค.ศ. 1767) อยุธยาสถาปนาข้ึนระหว่างลพบุรีกับสุพรรณบุรี โดยมีความ
38 ศิวพร ชัยประสทิ ธกิ ุล. (2543). ประวตั ศิ าสตร์เอเชียตะวนั ออกเฉียงใตโ้ ดยสังเขป. กรุงเทพฯ: โรงพมิ พ์มหาวิทยาลัย
รามค�ำแหง.
39 อนนั ทธ์ นา เมธานนท.์ (2556). ไดเวยี ดยามศกึ : สงครามในเวยี ดนามครสิ ตศ์ ตวรรษท่ี 17-18. ใน วารสารสงั คมลมุ่ นำ้� โขง.
ปที ี่ 9 ฉบับที่ 1. น. 53-81.
40 วไิ ลเลขา บรุ ณศริ ิ และสริ ิรตั น์ เรอื งวงษว์ าร. เรอ่ื งเดยี วกนั . น. 202-203.
