Page 71 - เทพนิยายสงเคราะห์เรื่อง เมขลา-รามสูร และพระคเณศ
P. 71
61
พระวิฆเนศวรแล้ว, ดูก็ไม่เป็นการแปลกอะไร เพราะเรื่องยุ่งเหยิงกันมาแต่
ต้นมือแ ล้ว ส่วนพระเทวกรรมข อเอาไปพูดไว้ในทีหลัง.
(ยังมีเรื่องพระคเณศของอินเดียเป็นเรื่องเกร็ดอยู่เรื่องหนึ่งกล่าวว่า
พระค เณศเคยเป็นคนเลี้ยงโค ต้นเหตุเพราะทศกัณฐ์ได้พรพ ระพรหมให้เทวดา
ฆ่าไม่ตาย ทศกัณฐ์จึงไปรุกรานเทวดา เทวดาสู้ไม่ได้ต้องตกไปเป็นทาสของ
ทศกัณฐ์ พระคเณศนั้นถ ูกท ศก ัณฐ์บ ังคับให้ไปเลี้ยงโคเป็นโคบาลอยู่นาน เหตุ
นี้รูปพระคเณศบางรูปจึงม ีรูปโคอยู่ด้วย)
เรื่องกำเนิดพระคเณศยิ่งเล่าไปก็ยิ่งยุ่งจับรวมเรียงเข้ากันไม่ได้หมด
เขียนไป ๆ ก็ชักจะเลอะได้หลังลืมต้น ตามจำไม่ไหว จึ่งขอสรุปเรื่องเสีย
ตอนห นึ่ง.
พระคเณศเป็นโอรสองค์ใหญ่ของพระศิวะและพระบารพตี กำเนิด
กล่าวเป็นต่าง ๆ กัน, เป็นเทพประจำความขัดข้อง หรือเป็นเทพขจัดความ
ขัดข้องก็ได้, และเป็นผู้อำนวยความสำเร็จ หรือเป็นผู้ทำความไม่สำเร็จให้
ก็ได้เหมือนก ัน, ใครบ ูชาก ็จะม ีค วามเจริญเป็นสวัสด ิม งคล เหตุน ี้ ชาวฮ ินดูจะ
ประกอบกิจการใด ๆ จะต้องบูชาพระคเณศก่อน ตามคติทมิฬยังถือต่อออก
ไปอีกว่า พระคเณศเป็นเทพแห่งโภคทรัพย์ และเป็นผู้ยังความปรารถนาให้
สำเรจ็ เปน็ เทพท สี่งบเสงีย่ มเปีย่ มด ้วยพ ระกรุณาแ ละท รงสตปิ ัญญาเฉียบแ หลม
(เทพประจำสติป ัญญา ควรจะเป็นพ ระพฤหัสบดี ซึ่งมีน ามว่าคณบดีเหมือนก ัน
บางทีจะเกิดเข้าใจผ ิด โดยโอนเอาล ักษณะน ี้มาให้แ ก่พ ระคเณศเสียห มด)
พระคเณศม ีรูปเศียรเป็นช ้าง ตามปกติม ีส ี่กร, แต่จะมีห กกร แปดกร
หรือเป็นส องกรตามธรรมดา อย่างพ ระคเณศของไทยเราก็ได้, สีกายโดยป กติ
แดง แต่จะเป็นเหลือง แดงแ ละเหลืองห รือขาวก ็ได้ สัณฐานต ่ำเตี้ยท ้องพลุ้ย,
(บางทีท้องพลุ้ยจะเป็นลักษณะของผู้มีสติปัญญา เพราะปัญญาลงพุง อย่าง
สัจกนิครนถ์ในสัจกสูตร์ ซึ่งคุยโอ้อวดต่อประชาชน ว่าที่เอาเหล็กพืดรัดพุง
ไว้เพราะค วามรู้มาก กลัวพ ุงจะแ ตก) ทรงงูเป็นส ังวาลหรือเป็นสายรัดพ ุง, มี
งาข ้างเดียว โดยปกติเป็นข้างซ้าย แต่เป็นข้างข วาก ็เคยมี, ที่ม ีค รบทั้งส องงาก ็
