Page 265 - พฤติกรรมมนุษย์และจริยธรรมทางเศรษฐกิจและธุรกิจ
P. 265

เศรษฐศาสตร์​แนว​พุทธ​กับจ​ ริยธรรม​ใน​ทาง​เศรษฐกิจแ​ ละ​ธุรกิจ 15-35

  กจิ กรรม 15.3.1
         แนวคิด​เศรษฐกจิ ​พอ​เพียง​นำเ​อาเ​ศรษฐศาสตร​แ์ นว​พทุ ธม​ า​ประยกุ ต​ใ์ ชอ​้ ยา่ งไร
         	

  แนวต​ อบ​กจิ กรรม 15.3.1
         การป​ ระยกุ ตใ​์ ชแ​้ นวคดิ เ​ศรษฐกจิ พ​ อเ​พยี งใ​นร​ ะดบั ต​ า่ งๆ เชน่ ระดบั ช​ มุ ชน วสิ าหกจิ และป​ ระเทศบ​ นพ​ นื้ ​

  ฐานข​ องก​ ารพ​ ง่ึ ต​ นเองไ​ด้ ความพ​ อป​ ระมาณ ทางส​ ายก​ ลาง การไ​มเ​่ บยี ดเบยี นม​ นษุ ยแ​์ ละธ​ รรมชาติ รวมถ​ งึ ก​ ารม​ อง​
  โลกแ​ ละช​ วี ติ แ​ บบอ​ งคร​์ วม สอดคลอ้ งก​ บั ส​ าระส​ ำคญั ข​ องเ​ศรษฐศาสตรแ​์ นวพ​ ทุ ธ ดงั น​ นั้ ก​ ารป​ ระยกุ ตใ​์ ชเ​้ ศรษฐกจิ ​
  พอ​เพียงจ​ งึ เ​ปน็ การ​นำเ​อา​เศรษฐศาสตรแ​์ นว​พทุ ธม​ าป​ ระยกุ ต์​ใชน​้ ั่นเอง

เรือ่ งท​ ี่ 15.3.2
กรณศ​ี ึกษา​การ​ประยุกต์ใ​ชเ​้ ศรษฐศาสตรแ์​ นว​พทุ ธข​ องช​ มุ ชน​ชาว​อโศก17

       ชุมชน​ชาว​อโศก​เป็น​ชุมชน​ทวน​กระแส​ที่​เป็นการ​รวม​ตัว​กัน​ของ​กลุ่ม​คน​ที่​ต้องการ​นำ​เอา​หลัก​ธรรม​ของ​พุทธ​
ศาสนา​มา​ประยุกต์​ใช้​ใน​การ​ดำเนิน​ชีวิต​ใน​ด้าน​ต่างๆ โดย​การ​รวม​ตัว​กัน​ของ​กลุ่ม​คนใน​รูป​แบบ​ของ​ชุมชน​ชาว​อโศก​
นี้​ไม่​ได้​จำกัด​อยู่​เฉพาะ​ใน​หมู่​คน​ที่​เป็น​นักบวช​เท่านั้น ลักษณะ​เด่น​ของ​ชุมชน​อโศก​นั้น อยู่​ที่​มี​นำ​เอา​แนวคิดและ​การ​
ปฏิบัติ​ธรรม​ใน​ทาง​พุทธ​ศาสนา​มา​ปฏิบัติ​ผ่าน​การ​ดำเนิน​กิจกรรม​ต่างๆ​  ใน​ชีวิต​จริง โดย​มี​ความ​สามารถ​ใน​การ​จัด​
องค์กรอ​ ย่าง​สูง

       แนวคิดเ​ศรษฐศาสตร์แ​ นวพ​ ุทธท​ ีช่​ ุมชนช​ าวอ​ โศกน​ ำม​ าป​ ระยุกต์ใ​ชน้​ ั้นเ​รียกว​ ่า “เศรษฐศาสตร์ร​ ะบบบ​ ุญน​ ิยม”
เศรษฐศาสตร์ร​ ะบบ​บุญน​ ิยมพ​ ิจารณา​ว่าแ​ ม้ว่าร​ ูปแ​ บบ​ของ​ระบบเ​ศรษฐกิจใ​นป​ ัจจุบัน​จะม​ ี 2 ขั้ว คือ​ระบบ​เสรีนิยม และ​
สังคมนิยม แต่​โดยเ​นื้อหา​สาระ​แล้ว ไม่​ว่า​รูปแ​ บบภ​ ายนอก​ของ​ระบบเ​ศรษฐกิจจ​ ะ​เป็นร​ ูปแ​ บบใ​ด ก็ล​ ้วน​แต่ถ​ ูก​ครอบงำ​
ด้วยอ​ ิทธิพล​ของท​ ุนนิยม บริโภค​นิยม ซึ่ง​นำไ​ป​สู่ป​ ัญหา​หรือว​ ิกฤตการณ์​ต่างๆ ในด​ ้านห​ นึ่งน​ ั้นร​ ะบบเ​สรีนิยมท​ ี่ค​ รอบงำ​
โดยทุนนิยมและบริโภค​นิยม​ได้​ทำลาย​อิสร​เสรีภาพ​ของ​มนุษย์ ทำให้​มนุษย์​ตก​เป็น​ทาส​ของ​เงิน​ตรา วัตถุ​ต่างๆ ทำให้​
สังคมเ​กิดก​ ารเ​บียดเบียนเ​อาร​ ัดเ​อาเ​ปรียบ​ เ​ป็นป​ ฏิปักษต์​ ่อก​ ัน  สิ่งแ​ วดล้อมถ​ ูกท​ ำลาย ส่วนร​ ะบบส​ ังคมนิยม ก็เ​ป็นเ​พียง​
อีก​รูป​แบบห​ นึ่ง​ของ​ทุนนิยมและบริโภคน​ ิยม เนื่องจาก​ยัง​มี​สาระท​ ี่จ​ ะแ​ สวงหา กอบโกย กักตุน และ​สะสม​วัตถุ​สมบัติ​
ต่างๆ เพื่อ​จะไ​ด้บ​ ริโภค​ให้ม​ ากข​ ึ้น เพียงแ​ ต่​แทนที่บ​ ริษัท​ของเ​อกชนด​ ้วยร​ ัฐ​เท่านั้น

         17 สำหรับก​ รณี​ศึกษา​ชุมชนอ​ โศก​นี้ ผู้​เขียนส​ รุปค​ วาม เรียบ​เรียง และส​ ังเคราะห์​มา​จากง​ านเ​หล่า​นี้​เป็นห​ ลัก คือ
         กนก​ศักดิ์ แก้วเ​ทพ “ชุมชน​ศรีษะ​อโศก จังหวัด​ศรีสะเกษ” วารสาร​เศรษฐศาสตร์ก​ ารเมือง (เพื่อ​ชุมชน) ฉบับ​ที่ 18 (กรกฎาคม) 2544
หน้า 191-237
         กนก​ศักดิ์ แก้วเ​ทพ เศรษฐศาสตร์​ธรรมิก​ราชา กรุงเทพมหานคร โรงพ​ ิมพ์​แห่ง​จุฬาลงกรณ์ม​ หาวิทยาลัย 2550
         สมบัติ จันทรว​ งศ์ รายงาน​การ​ศึกษา​เรื่อง ชุมชนป​ ฐม​อโศก : การศ​ ึกษาพ​ ุทธ​ยูโทเปีย กรุงเทพมหานคร โรง​พิมพ์​มูลนิธิธรรมส​ ันติ 2531
         สุ​นัย เศรษฐ์​บุญ​สร้าง ระบบบ​ ุญน​ ิยม: เศรษฐศาสตร์เ​ชิงพ​ ุทธ กรุงเทพมหานคร ธีระ​ ​การพ​ ิมพ์ 2531	

                              ลิขสิทธิ์ของมหาวิทยาลยั สโุ ขทยั ธรรมาธิราช
   260   261   262   263   264   265   266   267   268   269   270