Page 264 - สังคมโลก
P. 264

10-24 สังคมโลก

       นอกจาก​นี้ ทิลล​ ี่ ยัง​เสนอ​ไว้ใ​น​ผล​งาน​ของ​เขาว่า ขบวนการ​เคลื่อนไหว​ภาค​ประชา​สังคมไ​ม่จ​ ำเป็นต​ ้องแ​ ยกต​ ัว​
เองอ​ อกจ​ าก​ระบบ​การเมือง แต่​สามารถ​ร่วมก​ ันไ​ด้ เช่น กับ​ขบวนการแ​ รงงาน หรือ​ร่วมร​ ณรงค์​การเ​ลือก​ตั้ง ฉะนั้น การ​
เคลื่อนไหวท​ างส​ ังคมบ​ างค​ รั้งก​ อ็​ าจจ​ ะซ​ ้อนท​ ับ แทรก หรือป​ ะปนไ​ปก​ ับป​ รากฏการณท์​ างการเ​มือง และอ​ ื่นๆ ในส​ ังคม แต​่
ประเด็นท​ ี่​อาจจ​ ะ​ต้อง​ให้ค​ วาม​สนใจ​ให้ม​ ากๆ คือ การเ​คลื่อนไหว​ทางส​ ังคม​นี้ “นำ​กระแสส​ ังคม” หรือว​ ่า “ตาม​กระแส​
สังคม” ไม่​ว่า​จะ​เป็น​เรื่อง ขบวนการ​สิ่ง​แวดล้อม ขบวนการ​จัดการ​ทรัพยากร​แบบ​ชุมชน ขบวนการ​สิทธิ​สตรี เป็นต้น
เพราะ​ทั้ง 2 ประเด็นน​ ี้ คือ ปัญหา​ที่ต​ ้องต​ ั้งค​ ำถาม ว่าการเ​คลื่อนไหวแ​ บบ​ใดจ​ ึง​จะ​ได้ร​ ับ​การ​สนับสนุนจ​ าก​สาธารณชน
มาก​หรือ​น้อยอย่างไร ไม่ว​ ่าจ​ ะ​เป็นการ​สนับสนุน​ทั้งใ​น​ระดับช​ ุมชน ประเทศ หรือร​ ะดับโ​ลก​ก็ตาม

       ทิลล​ ี่ มองว​ ่า ขบวนการเ​คลื่อนไหวต​ ั้งแต่ป​ ลายค​ ริสต์ศ​ ตวรรษท​ ี่ 20 ถึง ศตวรรษท​ ี่ 21 เป็นต้นม​ า ซึ่งแ​ ม้ว่าจ​ ะไ​ด​้
รับ​การ​สนับสนุนใ​นร​ ะดับ​โลกม​ าก​ขึ้น แต่ก​ ็ไ​ม่​อาจ​จะ​ประเมินไ​ด้ ถึง​เหตุการณ์ห​ รือ​กรณีที่น​ ำ​ไป​สู่​การส​ นับสนุนไ​ด้​อย่าง​
ตายตัว เช่น หาก​เทียบก​ ัน​ระหว่างส​ งคราม​อิรักครั้งท​ ี่ 2  ผู้​ประท้วงส​ งครามใ​น​ระดับโ​ลก​กลับม​ ี​น้อย หากเ​ทียบก​ ับใ​น
​ยุค​สมัยข​ องส​ งคราม​เวียดนามใน​ยุคค​ ริสต์​ทศวรรษ 1970

       ใน​ปี​เดียวกัน​นี้​เอง กลุ่ม​ผู้​ประท้วง​การ​ประชุม​องค์การ​การ​ค้า​โลก (World Trade Organization: WTO)
ที่​เมือง​แคน​คูน ใน​แม็ก​ซิ​โก กลับ​ดู​จะ​เป็น​ขบวนการ​เคลื่อนไหว​ที่​ชัดเจน ฉะนั้น เรา​ไม่​อาจ​จะ​สรุป​ได้​ถึงประเด็น​การ​
เคลื่อนไหว กับจำนวน​ผู้ส​ นับสนุนว่าเ​รื่อง​ใหญ่ หรือเรื่อง​สำคัญจะ​เป็นเ​รื่อง​ที่​ได้​รับ​ความส​ นใจ แล้วส​ นับสนุน​เสมอไ​ป
และใ​ช่ว​ ่า​เรื่องใ​หญ่ๆ ระดับ​โลกจ​ ะ​ได้ร​ ับ​การ​สนับสนุน​จาก​สาธารณชนร​ ะดับ​โลก​เสมอ​ไป

       การศ​ ึกษา อธิบาย ตีความ นิยาม ขบวนการเ​คลื่อนไหวภ​ าคป​ ระชาส​ ังคมแ​ บบเ​ดิม ที่ผ​ ูกต​ ิดด​ ้วยอ​ ุดมการณ์ช​ ุด​
ใด​ชุด​หนึ่ง ตามท​ ฤษฎี​ทางส​ ังคมท​ ี่ใ​ห้ค​ วามส​ นใจ​เรื่อง​การเ​ปลี่ยนแปลง​ทางส​ ังคมของ​ขบวนการภ​ าค​ประชาชนน​ ั้น อาจ​
จะ​ไม่ส​ ามารถ​อธิบายป​ รากฏการณ์​ทาง​สังคม​ได้​อีก​ต่อ​ไป

       ใน​แง่​มุม​หนึ่ง ขบวนการ​เคลื่อนไหว​อาจ​จะ​ไม่​ได้​เกี่ยวข้อง​กับ​อุดมการณ์ หรือ​จิตสำนึก​ทาง​ชนชั้น​ใด ชนชั้น​
หนึ่งต่อไ​ป เนื่องจาก​ขบวนการ​เคลื่อนไหวแ​ ต่ละ​ประเด็น​ทางส​ ังคม กลุ่ม​คน​ที่เ​ข้า​ร่วมเ​คลื่อนไหว​ไม่อ​ าจจ​ ะ​นิยามค​ วาม​
เป็นช​ นชั้นไ​ด้ช​ ัดเจนน​ ัก

       ความ​สำคัญ​ใน​เรื่อง​เหล่า​นี้ น่า​จะ​มุ่ง​ไป​ที่​การ​ทำความ​เข้าใจ​ถึง​มิติ​ความ​สัมพันธ์​ทาง​สังคม​ของ​ขบวนการ​
เคลือ่ นไหว เกี่ยวก​ บั ป​ ระเด็นค​ วามร​ ว่ มม​ อื ความเ​ปน็ ม​ ิตรภาพ การช​ ว่ ยเ​หลอื เ​กื้อกูลก​ ัน รวมถ​ ึงก​ ารไ​หลเ​วียนข​ องข​ ่าวสาร​
และ​ความ​รู้ ระหว่างก​ ันข​ อง​ผู้​ที่อ​ ยู่​ใน​ขบวนการเ​คลื่อนไหวในภ​ าคส​ าธารณะ และ​ผู้​ที่​ให้การ​สนับสนุนว่า เขา​ร่วมม​ ือ​กัน​
อย่างไร ดำเนิน​กิจกรรม​นั้นเ​ช่น​ไร แล้ว​ค่อย​พิจารณาถ​ ึงเ​ป้าห​ มาย หรือ​วัตถุประสงค์ข​ อง​การเ​คลื่อนไหว ซึ่ง​อาจ​จะเ​ป็น​
ประเด็นร​ องล​ ง​ไป​ก็ได้

       ทั้งหมดท​ ี่​กล่าว​มา เป็นเ​พียงข​ ้อส​ ังเกตเ​บื้องต​ ้น ที่​ต้องการช​ ี้ใ​ห้เ​ห็นว​ ่า ใน​ยุคป​ ัจจุบัน​นี้ เรา​จำเป็นต​ ้อง​พิจารณา
“พืน้ ที”่ (sphere) อนั แ​ สดงใ​หเ​้ หน็ ถ​ งึ ม​ ติ ข​ิ องค​ วามส​ มั พนั ธท​์ างส​ งั คมของข​ บวนการเ​คลือ่ นไหว และก​ ารพ​ จิ ารณาป​ ระเดน็ ​
ที่​กล่าว​มา​นี้ ไม่ไ​ด้​ละเลย​ถึงป​ ัญหา​ปาก​ท้อง ปัญหาค​ วาม​ยากจน อำนาจท​ างโ​ครงสร้าง การค​ รอบงำ​ของ​จักรวรรดินิยม
การ​เหยียดผ​ ิว การก​ ดขี่​ทางเ​พศส​ ภาพ ปัญหา​สงคราม ฯลฯ หากแ​ ต่ “เรื่อง​แต่​ดังก​ ล่าว เป็นป​ ระเด็น​ที่​เริ่มล​ ้าห​ ลังม​ าก​
ขึ้นแ​ ล้ว ถ้า​จะ​นำ​ไป​กล่าวถ​ ึงเ​พื่อข​ ับเ​คลื่อน​พลัง​ขบวนการภ​ าค​ประชาชน​ในอ​ นาคต”

       กล่าวโ​ดยส​ รุปแ​ ล้ว ขบวนการเ​คลื่อนไหวภ​ าคป​ ระชาส​ ังคมม​ ีค​ วามส​ ำคัญต​ ่อก​ ารพ​ ัฒนาป​ ระชาธิปไตยใ​นส​ ังคม
ไม่ว​ ่าจ​ ะเ​ป็นแ​ นวคิด​ที่ม​ ุ่งเ​น้นก​ ารเ​ข้าร​ ่วมข​ องส​ มาชิกท​ ี่ห​ ลากห​ ลาย​ในก​ ารต​ ่อสู้เ​รียก​ร้องส​ ิทธิท​ างม​ นุษย​ชน การเ​รียก​ร้อง​
ความ​ไม่​เท่า​เทียม​กัน​ทาง​สังคม การเมือง เศรษฐกิจ หรือ​การ​ต่อสู้​เพื่อ​อนุรักษ์​ทรัพยากรธรรมชาติ​และ​สิ่ง​แวดล้อม
รวม​ทั้ง​ยัง​มีบ​ ทบาท​สำคัญ​ต่อก​ าร​ตัดสิน​ใจก​ ำหนดน​ โยบายภ​ าคร​ ัฐ​ของ​รัฐบาล​อีก​ด้วย

                             ลขิ สทิ ธิ์ของมหาวิทยาลยั สโุ ขทัยธรรมาธริ าช
   259   260   261   262   263   264   265   266   267   268   269