Page 42 - สังคมมนุษย์
P. 42
3-32 สังคมมนษุ ย์
มงคล การรดนา้ํ มนต์ ฯลฯ กลับคนื มาศรทั ธาตอ่ การปฏิบัติธรรมตามหลักไตรสิกขาอย่างพระพุทธเจ้าคอื
การด�ำเนินชีวิตท่ีถูกทางและถูกต้องตามหลักค�ำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า (คณะอาจารย์
มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณร์ าชวิทยาลัย, 2551, น. 97)
สภาพปญั หาสถาบนั ศาสนาในสังคมไทย เอกวิทย์ ณ ถลาง ระบวุ ่า (สวุ ทิ ย์ ไพทวฒั น์ และสุดจิต
เจนนพกาญจน์, 2553, น. 212) สถาบันศาสนาอ่อนแอลง พระส่วนใหญ่ไม่เป็นท่ีพ่ึงทางใจของชาวบ้าน
พระเป็นเพียงผู้ประกอบพิธีกรรมตามประเพณีนิยมและเพ่ือความเป็นสิริมงคล ส่วนสมณะบางรูปมีความ
หย่อยยานในขอ้ ปฏบิ ัติ เชน่ การท�ำวตั ถมุ งคลการหลอกเอาเงนิ จากการทำ� บญุ ของประชาชน ความเสือ่ ม
ถอยทางศาสนานบั วนั ยง่ิ เหน็ ไดอ้ ยา่ งชดั เจนมากข้นึ ในสังคมในปัจจบุ ัน
ท้ังนี้ กเ็ พราะวา่ ในยุคปจั จบุ นั วิถชี วี ติ ของคนไทยไม่สอดคลอ้ งกบั การถือปฏบิ ัตแิ ผนดั้งเดมิ ท่ีมวี ัด
เป็นศนู ยก์ ลาง และความจำ� เป็นทางเศรษฐกจิ การซึ่งดำ� เนินชีวติ ทดี่ ีจงึ ควรแก่การไตร่ตรองในการนำ� พุทธ
ธรรมมาประยุกต์ใช้ให้เข้ากับสถานการณ์ ดังนั้น พุทธศาสนิกชนที่ดีจึงควรต้องศึกษาพระธรรมเพื่อด�ำรง
ความสงบและการไดแ้ งค่ ิดจากการเปน็ ผูใ้ ฝ่ใจในพระธรรมเท่านนั้
กิจกรรม 3.1.3
สถาบนั ท่ีสำ� คญั ของสังคมไทย มกี ่ีสถาบัน ไดแ้ ก่ สถาบนั ใดบ้าง
แนวตอบกิจกรรม 3.1.3
สถาบนั ท่สี ำ� คัญของสังคมไทยมี 5 สถาบนั ไดแ้ ก่ สถาบนั ครอบครวั สถาบนั เศรษฐกจิ สถาบัน
การเมอื งการปกครอง สถาบนั การศกึ ษา และสถาบนั ศาสนา ซง่ึ สถาบนั เหลา่ นเ้ี ปน็ สถาบนั สงั คมพนื้ ฐานที่
ทำ� หน้าท่ตี อบสนองความตอ้ งการของสงั คม ความอย่รู อดและความเจรญิ เตบิ โตของสังคม
