Page 47 - สังคมมนุษย์
P. 47
มนษุ ย์กับสถาบันสงั คมและการจัดชว่ งช้นั ทางสงั คม 3-37
ระบบวรรณะในประเทศอนิ เดียแบง่ บุคคลออกเป็น 4 วรรณะใหญ่ๆ คอื
1) พรหมณ์ ซึง่ ถอื วา่ เปน็ วรรณะสูงสุด ไดแ้ ก่ นักบวช ผูม้ คี วามรู้สงู
2) กษัตริย์ ได้แก่ นกั รบ
3) แพศย์ ไดแ้ ก่ พ่อคา้ นักธรุ กจิ
4) ศทู ร ไดแ้ ก่ กรรมกร
แตใ่ นความเปน็ จรงิ ในแตล่ ะวรรณะใหญม่ กี ารแบง่ เปน็ วรรณะยอ่ ยๆ เปน็ จำ� นวนพนั วรรณะและยงั
มีบุคคลซ่ึงยังไม่สามารถจัดอยู่ในวรรณะท้ังสามได้หรือแม้แต่วรรณะศูทร จึงได้มีการจัดวรรณะท่ี 5 ข้ึน
เรียกว่า จัณฑาล (ทัศนยี ์ ทองสว่าง, 2549, น. 40)
ระบบวรรณะในประเทศอนิ เดยี ไดร้ บั อทิ ธพิ ลจากคำ� สอนของศาสนาพราหมณโ์ ดยมรี ากฐานมาจาก
ความเช่ือทางศาสนาพราหมณ์-ฮินดูว่าบุคคลแต่ละคนมีต�ำแหน่งหรือฐานะทางสังคมท่ีติดตัวมาแต่ก�ำเนดิ
และเป็นไปตามกรรมของแตล่ ะบคุ คล ต�ำแหนง่ หรอื ฐานะดงั กล่าวนค้ี ำ� สอนของศาสนาพราหมณ-์ ฮนิ ดูระบุ
ไว้ว่าใครจะเปล่ียนแปลงไม่ได้ตลอดชีวิต การเปลี่ยนแปลงจะมีได้เฉพาะในชีวิตหน้าหรือปรโลก และจะ
เปล่ียนแปลงอย่างไรย่อมข้ึนอยู่กับกรรมของตนเองท่ีได้กระท�ำไว้ในชาตินี้ รวมทั้งการตัดสินของเทพเจ้า
ความเชอ่ื ทางศาสนาเชน่ นย้ี งั คงมอี ทิ ธพิ ลตอ่ คณุ คา่ และพฤตกิ รรมของชาวฮนิ ดู ในปจั จบุ นั แมว้ า่ รฐั ธรรมนญู
ของอินเดียในปัจจุบันจะระบุชัดเจนว่าการปกครองในระบอบประชาธิปไตยพลเมืองทุกคนมีสิทธิเสรีภาพ
เทา่ เทียมกนั ทัง้ ทางการเมอื งและสงั คม
ลักษณะส�ำคัญของวรรณะ มดี งั นี้
1) สมาชิกภาพได้มาโดยก�ำเนิดไม่สามารถเปลยี่ นสถานภาพของตนได้ นัน่ คือบคุ คลอย่ใู น
วรรณะใดก็ยงั คงอยู่ในวรรณะนน้ั ตลอดไป ลกู ท่เี กิดจากบุคคลวรรณะใดกจ็ ะได้วรรณะตามบดิ า-มารดา
2) บคุ คลตอ้ งแตง่ งานภายในเครือญาตขิ องตนจะแต่งงานข้ามวรรณะไมไ่ ด้ ถา้ ประพฤติผิด
กฎเกณฑ์จะถูกขับออกจากวรรณะ
3) มโี คตรตระกูลเดียวกัน
4) ประกอบอาชีพด้ังเดิมตามวรรณะของตน แต่ละวรรณะจะมีอาชีพเฉพาะไม่ข้ามไป
กา้ วกา่ ยกนั
5) ความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในวรรณะหน่ึงๆ ถูกจ�ำกัดอยู่ในวรรณะของตนเอง การ
สมาคมต่างวรรณะจะถูกห้าม
6) บุคคลจะมีฐานะเท่าเทียมกนั เฉพาะในวรรณะของตน
3.2 ระบบฐานันดร บางคร้ังเรียกว่าระบบศักดินาหรือระบบฟิวดัล (Feudalism) เป็นระบบที่มี
การจัดช่วงชั้นทางสังคมท่ีไม่เท่าเทียมกันโดยมีการก�ำหนดสิทธิในการครอบครองที่ดิน น่ันคือสถานภาพ
หรือชนชั้นทางสังคมจะก�ำหนดจากปริมาณที่ดินที่ครอบครองอยู่ซึ่งบุคคลจะมีการถือครองท่ีดินต่างกันไป
โดยมีกฎหมายและจารีตประเพณีก�ำหนดไว้อย่างชัดเจน แต่ละฐานันดรมีสิทธิและหน้าท่ีทางสังคมเฉพาะ
และตายตวั บคุ คลมคี วามเคารพเชือ่ ฟังและจงรกั ภักดีตอ่ ผู้บงั คับบญั ชาของตนเองเปน็ อยา่ งมาก
