Page 250 - พฤติกรรมมนุษย์และจริยธรรมทางเศรษฐกิจและธุรกิจ
P. 250

15-20 ​พฤติกรรมม​ นุษย์​และจ​ ริยธรรม​ทางเ​ศรษฐกิจ​และ​ธุรกิจ

  กิจกรรม 15.2.1
         เศรษฐศาสตร​์แนวพ​ ุทธพ​ ิจารณาก​ าร​พัฒนา​เศรษฐกจิ อ​ ย่างไร
         	

  แนวต​ อบ​กจิ กรรม 15.2.1
         เศรษฐศาสตร์​แนว​พุทธ​ไม่​ได้​ให้​ความ​สำคัญ​กับ​การ​พัฒนา​เศรษฐกิจ​เพื่อ​เป้า​หมาย​การ​สร้าง​การเจริญ​

  เตบิ โตท​ างเ​ศรษฐกจิ แ​ ตเ​่ พยี งอ​ ยา่ งเ​ดยี ว เนอ่ื งจากก​ ารเจรญิ เ​ตบิ โตท​ างเ​ศรษฐกจิ ไ​มไ​่ ดเ​้ ปน็ เ​ปา้ ห​ มายใ​นต​ นเองแ​ ตเ​่ ปน็ ​
  เพียงห​ นทางห​ รือเ​คร่ือง​มือเพือ่ เ​ข้าถ​ ึง​คณุ ภาพ​ชวี ติ ท​ ่​ไี ด้ส​ มดุล​ของม​ นุษย์ สงั คม และ​ธรรมชาติ

เรอื่ งท​ ี่ 15.2.2
เศรษฐศาสตร​แ์ นว​พทุ ธ​กับ​การบ​ ริโภค

       การ​บริโภค​เป็นก​ ิจกรรม​ทาง​เศรษฐกิจท​ ี่ส​ ำคัญ เนื่องจากม​ นุษย์​ทุกค​ น​เมื่อ​เกิดม​ า​ก็​ต้อง​ดำรง​ตนอ​ ยู่​ใน​สถานะ​
ของ​ผู้​บริโภค (consumer) แม้ว่า​จะ​ไม่​ได้​ดำเนิน​กิจกรรม​ทาง​เศรษฐกิจ​ประเภท​อื่น​หรือ​ไม่​ก็ตาม โดย​การ​บริโภค​
ขั้น​ต้น​เป็นการ​บริโภค​เพื่อ​ตอบ​สนอง​ต่อ​ความ​ต้องการ​ขั้น​พื้น​ฐาน​ทาง​กายภาพ ​เพื่อ​การ​ดำรง​ชีพ​  และ​พัฒนา​สู่​ความ​
เป็น​ปัจเจกบุคคล​ที่​เป็น​ผู้​ตัดสิน​ใจ​เลือก​ทำการ​บริโภค​สินค้า​และ​บริการ​เพื่อ​สร้าง​ความ​พึง​พอใจ​ให้​กับ​ตนเอง ความ​
ต้องการ​หรืออ​ ุปสงค์ (demand) ของผ​ ู้บ​ ริโภคใ​น​ระบบเ​ศรษฐกิจ​ถือเ​ป็น​ปัจจัยส​ ำคัญท​ ี่​มี​ส่วนส​ ัมพันธ์​กับก​ ิจกรรม​ทาง​
เศรษฐ​กิจอ​ ื่นๆ ทางเ​ศรษฐกิจ โดยเ​ฉพาะใ​นส​ ังคมท​ ุนนิยม​ปัจจุบันท​ ี่ม​ ีล​ ักษณะ​ของป​ รากฏ​ ก​ ารณ์ท​ างส​ ังคมแ​ บบพ​ ิเศษท​ ี​่
เรียก​ว่า “สังคม​บริโภค​นิยม” ได้​ทำให้​กิจกรรม​การ​บริโภค​กลาย​เป็น​ปริมณฑล​หลัก​ที่​ยืนยัน​ถึง​อัต​ลักษณ์​ของ​วิถี​ชีวิต​
ของ​มนุษย์​ผ่าน​การ​บริโภคเ​พื่อแ​ สวงหาค​ วาม​หมาย​และ​ความพ​ ึง​พอใจ

       สำหรบั ก​ ารพ​ จิ ารณาข​ องเ​ศรษฐศาสตรก​์ ระแสห​ ลกั ถ​ อื วา่ ก​ ารบ​ รโิ ภคเ​ปน็ การบ​ ำบดั ห​ รอื ส​ นองค​ วามต​ อ้ งการอ​ นั ม​ ​ี
อยูไ่​มจ่​ ำกัดข​ องม​ นุษย์ การบ​ ริโภคจ​ ึงเ​ป็นการใ​ชส้​ ินค้าแ​ ละบ​ ริการบ​ ำบัดค​ วามต​ ้องการ เพื่อใ​หเ้​กิดค​ วามพ​ อใจส​ ูงสุด โดย​
ความพ​ ึงพ​ อใจท​ ี่ไ​ด้ร​ ับจ​ ากก​ ารบ​ ริโภคน​ ี้ม​ ีร​ ากฐานม​ าจ​ ากป​ รัชญาแ​ บบอ​ รรถประโยชน์น​ ิยม (Utilitarianism) ที่พ​ ิจารณา​
ว่าธ​ รรมชาติไ​ดจ้​ ัดใ​หม้​ นุษย์อ​ ยูภ่​ ายใ​ตบ้​ งการข​ องน​ ายท​ ีม่​ อี​ ำนาจเ​ต็ม 2 คน คือ ความเ​จ็บป​ วด (pain) และค​ วามพ​ ึงพ​ อใจ
(pleasure) การกร​ ะท​ ำท​ กุ อ​ ยา่ งข​ องม​ นษุ ยร​์ วมถ​ งึ ก​ ารบ​ รโิ ภคม​ จ​ี ดุ ม​ ุง่ ห​ มายเ​พือ่ ท​ ดแทนค​ วามเ​จบ็ ป​ วดท​ เี​่ กดิ ข​ ึน้ ด​ ว้ ยค​ วาม​
พึงพ​ อใจ ดังน​ ั้น อะไรท​ ี่ม​ ีแ​ นวโ​น้มท​ ี่จ​ ะส​ ร้างค​ วามพ​ ึงพ​ อใจ ความส​ ุขห​ รืออ​ รรถประโยชน์ เราเ​รียกว​ ่าเ​ป็นส​ ิ่งท​ ี่ด​ ี ความพ​ ึง​
พอใจ ความส​ ุขห​ รือ​อรรถประโยชน์​จึงเ​ป็น​ปัจจัยช​ ี้ขาด​ของม​ นุษย์​ในก​ าร​ตัดสิน​ใจ​เลือก​กระทำก​ ารใ​ดๆ

       การ​พิจารณา​การ​บริโภค​ผ่า​นทฤษฏี​กา​รบ​ริ​โภค​ทฤษฎี​ต่างๆ ของ​เศรษฐศาสตร์​กระแส​หลัก เช่น ทฤษฎี​
อรรถประโยชน์​ที่​พิจารณา​ว่า​ความ​พึง​พอใจ​ใน​การ​บริโภค​นั้น​สามารถ​วัด​เป็น​หน่วย​ได้ และ​ทฤษฎี​เส้นความ​พอใจ​
เท่า​กัน​ที่​พิจาร​ณ​ว่า​ความ​พึง​พอใจ​ใน​การ​บริโภค​นั้น​ไม่​สามารถ​วัด​เป็น​หน่วย​ได้ แต่​สามารถ​จัด​ลำดับ​ขั้น​ได้ อย่างไร​
ก็ตามก​ ารพ​ ิจารณาจ​ ุดม​ ุ่งห​ มายข​ องก​ ารบ​ ริโภคเ​พื่อใ​ห้ไ​ด้ร​ ับค​ วามพ​ ึงพ​ อใจส​ ูงสุดจ​ ะอ​ ยู่ภ​ ายใ​ต้ข​ ้อจ​ ำกัดท​ างง​ บป​ ระมาณ​
ที่ผ​ ู้​บริโภค​มีอ​ ยู่ (budget constraint)

       การ​มอง​พฤติกรรม​การ​บริโภค​ของ​มนุษย์​ที่​มี​รากฐาน​อยู่​ที่​การ​ยอมรับ​ใน​ความ​ต้องการ​อัน​มี​อยู่​อย่าง​ไม่​
จำกัด แรง​ผลัก​ดัน​ตาม​ธรรมชาติ​ของ​มนุษย์​ที่​ต้อง​ทำการ​ตอบ​สนอง​ต่อ​ความ​ต้องการ​ที่​เกิด​ขึ้น​รวม​ถึง​การ​ยอมรับ​ใน​

                             ลิขสทิ ธิ์ของมหาวทิ ยาลยั สุโขทัยธรรมาธิราช
   245   246   247   248   249   250   251   252   253   254   255