Page 40 - วิถีไทย
P. 40
2-30 วิถีไทย
ตอนท่ี 2.2
ชาติพันธุ์กับความหลากหลายทางสังคมและวัฒนธรรม
โปรดอา่ นหัวเร่ือง แนวคดิ และวตั ถปุ ระสงคข์ องตอนที่ 2.2 แลว้ จึงศกึ ษารายละเอยี ดตอ่ ไป
หัวเรื่อง
2.2.1 ความหลากหลายของกลมุ่ ชาตพิ ันธุ์และถิน่ ฐานบ้านช่องในสังคมไทย
2.2.2 กลมุ่ ชาติพนั ธ์ุกบั รฐั ในบรบิ ทการเปล่ยี นแปลงของสงั คมไทย
แนวคิด
1. สังคมสยาม-ไทย ประกอบข้ึนจากความหลากหลายทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์
อันเป็นผลมาจากการอพยพเคลื่อนย้ายไปมาและการต้ังถ่ินฐาน จนต่อมาคนเหล่าน้ี
ได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของสังคมไทย เห็นได้จากในกรณีของชาวจีน ชาวมอญ และ
แขกมสุ ลมิ ขณะทบ่ี รเิ วณนกี้ ม็ กี ลมุ่ ผคู้ นทตี่ ง้ั ถนิ่ ฐานมาแตเ่ ดมิ เหน็ ไดจ้ ากกรณขี องกลมุ่
กะเหรีย่ ง ม้ง และชอง
2. ในยคุ จารีตก�ำลังคนถือเป็นก�ำลังส�ำคัญในการสร้างบ้านแปงเมืองส�ำหรับชนช้ันน�ำ โดย
เฉพาะกลมุ่ ชาตพิ นั ธ์ุ รวมถงึ กลมุ่ คนทมี่ าจากภายนอก เมอื่ เขา้ สยู่ คุ การคา้ ในชว่ งครสิ ต-์
ศตวรรษท่ี 15 ผคู้ นกลุ่มตา่ งๆ กไ็ ดเ้ คล่อื นย้ายเขา้ มายังกรงุ ศรีอยุธยา และในแถบเมือง
ท่าการคา้ การเขา้ มาของลทั ธอิ าณานิคมตะวนั ตกในชว่ งคริสต์ศตวรรษท่ี 19 พรมแดน
ทางภมู ิศาสตรไ์ ดถ้ กู ใหค้ วามส�ำคญั ท้ังยังมีอิทธิพลต่อการมปี ฏสิ มั พันธข์ องผคู้ นมากขึ้น
อย่างต่อเน่ือง นอกจากการติดต่อสัมพันธ์ระหว่างผู้คนถูกจ�ำกัดขอบเขตแล้ว ยังส่งผล
ท�ำให้เกิดการสร้างค�ำนิยามถึงความเป็นตัวตนซ่ึงเป็นไปตามพรมแดนท่ีถูกสร้างข้ึนมา
เหน็ ไดจ้ าก ความเปน็ ไทย ความเปน็ พมา่ ความเป็นเขมร เปน็ ต้น
วัตถุประสงค์
เมือ่ ศกึ ษาตอนที่ 2.2 จบแลว้ นักศกึ ษาสามารถ
1. อธบิ ายความความหลากหลายของกลุ่มชาติพันธุแ์ ละถิน่ ฐานบา้ นช่องในสังคมไทยได้
2. อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มชาติพันธ์กับรัฐในบริบทการเปล่ียนแปลงของสังคม
ไทยได้
